通讀文段明大義

　　詞不離句，句不離段。要想斷句，先要把有關(guān)的文段通讀幾遍，力求對(duì)全段乃至全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解。若為記敘文。則先理出其記敘的要素；若為說(shuō)明文，則先看出其對(duì)象和層次；若為議論文，則先讀出其論點(diǎn)和論據(jù)。在領(lǐng)會(huì)文段基本意思的基礎(chǔ)上，才能正確地?cái)嗑洹?/p>

　　例1閱讀下面文言文，按要求答題。

　　孟子曰："今之事君者曰：‘我能為君辟土地，充府庫(kù)。’今之所謂良臣，古之所謂民賊也。君不鄉(xiāng)道，不志于仁，而求富之，是富桀也。‘我能為君約與國(guó)，戰(zhàn)必克。’今之所謂良臣，古之所謂民賊也。君不鄉(xiāng)道，不志于仁，而求為之強(qiáng)戰(zhàn)，是輔桀也。由今之道無(wú)變今之俗雖與之天下不能一朝居也。"

　　注：①桀：夏桀，暴君。

　　用斜線(xiàn)(／)給下面句子斷句。

　　由今之道無(wú)變今之俗雖與之天下不能一朝居也。

　　要給這個(gè)句子斷句，不理解句意是很難達(dá)到目的的。要理解句意，先要理解文意。這個(gè)文段是說(shuō)，"今之事君者"一味地追求開(kāi)辟疆土、充實(shí)府庫(kù)、結(jié)交外國(guó)、打仗必勝，而不向往王道、追求仁政，孟子認(rèn)為這與民賊無(wú)異，是輔佐夏桀的做法。按照現(xiàn)在的治國(guó)之策，不改變當(dāng)今的習(xí)慣，即使把天下給他。也不能穩(wěn)坐王位一天。按照這種理解，就不難得出正確答案：由今之道／無(wú)變今之俗／雖與之天下／不能一朝居也。